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嫘祖故里在盐亭,黄帝新郑建国都
来源: | 作者:石云龙 | 发布时间: 2019-09-02 | 1070 次浏览 | 分享到:
《五帝本纪》云:“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。”轩辕之丘,西陵氏,在何处,太史公没有明指,致使史家争辩了几千年,没有定论。

嫘祖故里在盐亭,黄帝新郑建国都


《五帝本纪》云:“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。”轩辕之丘,西陵氏,在何处,太史公没有明指,致使史家争辩了几千年,没有定论。

一、嫘祖圣地碑揭示嫘祖诞生在盐亭

,唐代韬略家,李白的老师,亲笔撰写的《嫘祖圣地》碑文,还原了历史的原貌。

碑文:学优则仕,于我如浮云。高卧长平,抚琴弄鹤,漱石枕流,乐在其中矣!  当是时也,青龙场嫘轩宫修葺告成,乞序于余。余不负其三顾之忱,爰为之序。曰:女中圣贤王凤,黄帝元妃嫘祖,生于本邑嫘祖山,殁于,尊嘱葬于青龙之首。碑碣尤存。生前,首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术;谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室;奠国基。统一中原,弼政之功,殁世不忘。是以尊为先蚕。

《嫘祖圣地碑文》全文500余字,把嫘祖的生葬之地,嫘祖一生的功绩,嫘轩宫的地貌,宫内人物塑像描写得清清楚楚,栩栩如生,表达着炎黄子孙的爱母深情。

二、嫘祖的美丽传奇

在嫘祖故里,流传着许许多多嫘祖的传奇故事。

(一)解人间无衣之苦,感应生彩凤投怀

相传,雍江河畔古西陵部落的嫘祖山半山坪上,住着一户半洞半房的人家,丈夫叫羲诚,妻子叫歧娘,夫妻二人都很聪明能干。羲诚是狩猎能手,歧娘是西陵部落酋长岐伯的妹妹,从小跟岐伯学习采制草药,防治疾病。月色朦胧的初夏,歧娘年过四旬,盼望生儿育女,从事采药劳累一天,朦胧睡去,忽听仙乐齐鸣,抬头一望,只见祥云缭绕,两个仙女拥护着一位慈祥的女神停在云头,对她说:“现在尘世之间,很多人居无定所,食不胞腹,衣不遮体,与兽为伍,十分困苦,今派彩凤下凡,救济苍生,你要把她好好养大成人,让她造福人类。”说罢,玉手一挥,一只五彩缤纷的凤鸟,展开双翅,直扑歧娘怀中。歧娘一惊,猛地醒来,原来是个梦,歧娘叫醒丈夫,将梦中情景告诉他,不久,歧娘便怀孕了。

次年二月十日凌晨,一声春雷,打破了黎明的寂静,西陵山寨传出了婴儿的啼哭,歧娘生下一个女孩,夫妻二人为感恩王母赐凤,给女儿取名彩凤,转眼彩凤已出落成一个脸若银盘,面如桃花,凤眼丹唇的大姑娘了。

后来人们把嫘祖降生的地方叫“嫘祖山”,现位于金鸡镇嫘祖村,后来黄帝娶西陵氏彩凤为妻,封为嫘祖。

(二)助嫘祖大功告成,众仙女应运诞生

两天来,嫘祖哇哇大哭,声闻数里,天黑了,歧娘实在太疲劳,倒下床便睡着了,忽然听到天空中有人呼唤:“彩凤别哭,我知道你有心事,你怕一人势单力薄,完不成大业,今母后特派你的姐妹们来协助你。”说完,一阵香风吹来,六个仙女翩翩从天而降,突然雄鸡高叫,歧娘醒来,方知是王母点化,回头再看床上的女儿嫘祖,小嫘祖已面带微笑,甜甜地睡着了。

(三)采果奉亲初识桑蚕茧

十五岁的嫘祖,长发披肩,头带花环,身穿兽皮背心,青春活力,含苞初放,久晴的初夏,彩凤和同龄的两个姑娘到蚕丝山采果奉亲,蚕丝山桑林浩瀚,很多小虫在吃桑叶,嫘祖仔细地观察后说:“这真是天赐的虫儿啊,嘴儿小只吃叶不吃果。”又指着桑枝惊奇地说:“你们看,有的树枝上还有不少金黄色的笼笼。”她摘下一个笼笼,理去外面的乱丝,成了一个光溜溜的丝笼笼,再一理又理成一根丝头,拉着丝头继续拉就拉断了,觉得好惊奇,她又从已被初夏骄阳晒得温热的水坑中拣来两个丝笼笼,轻易地就理出了丝头,湿润的细丝挽在手指上越拉越长,拉了很长都没有拉断。嫘祖发现在温热的水坑里泡过的丝笼笼特别好拉,惊奇地对两个姑娘说:“我们发现宝贝了。”两个姑娘不理解地问:“这个算什么宝贝呀?这片山上的马桑树上、荆棘上到处都有很多这样的笼笼,就是那只吃叶不吃果的虫儿做的笼笼。”嫘祖神秘地说:“暂时不告诉你们。”其中一个叫石鶄的姑娘也问:“这算什么宝贝?连个名字都没有也算宝贝?”嫘祖眨着眼看着天:“这虫是天赐的,就叫他天虫吧!笼笼是捡来的,就叫他天茧好了。”二人拍手叫好,还是嫘祖聪明。

(四)创丝路,腰机编绢启文明

嫘祖回到家里,浮想联翩,天蚕吐的丝既细长又柔软不折断,将会超越葛麻制品的使用价值,用途更加广泛。她把想法告诉了众家姊妹,立意开创盆缫抽丝,桑鹂说:“天蚕吐的丝太细,怎么能代替葛麻制品呢?”山鹍说:“嫘祖的主意不会错,我们照做就是了。”嫘祖见大家没有不同意见,便对大家作出了分工:“我负责做拐丝筢,石鶄做抽丝架,丝鸽负责做煮茧工具,桑鹂负责采摘桑蚕茧,巧鹛、水鸶负责野蚕家养建蚕房。”大家经过多日的努力,终于抽出了一束束金光灿烂的鲜丝来。

嫘祖苦心思量,学着编制麻布的方法,用骨针挑丝一根根细细地挑织,终于编制成了一片片地黄色丝绢,并穿缀成衣裙。嫘祖把第一件丝衣献给了母亲歧娘,歧娘首穿第一件丝衣的消息很快传遍了西陵的山山寨寨,大家都来祝贺,赞扬嫘祖给大家开创了衣着文明。

在纺织方法上,嫘祖觉得用骨针一根一根地挑起来穿织丝绢速度太慢,且密度不均匀,经过较长时间的摸索,她终于突破丝绢编织难关,创造了“腰机编织法”,大大提高了编绢效率和质量。腰机的主要工具有前后两根横木,相当于现代织机上的卷布轴和经轴。它们之间没有固定距离的支架,而是以人来代替支架,用腰带缚在织造者的腰上;另有一把打绒刀、一个杼子、一根较粗的分经棍与一根较细的综杆。织造时,织工席地而坐,依靠两脚的位置及腰脊来控制经丝的张力。通过分经棍把经丝分成上下两层,形成一个自然的梭口,再用竹制的综杆从上层经丝上面用线垂直穿过上层经纱,把下层经纱一根根牵吊起来,这样用手将棍提起便可使上下层位置对调,形成新的织口,众多上下层经纱均牵系于一综,当经丝穿过织口后,用木制砍刀打绒,杼子是一根细木杆,也叫骨针,上面绕有纬丝

这种编织技术是一大飞跃,从此人类走上了用“机器”编衣物的文明时代。

嫘祖创造的原始腰机是世界上最古老的织机,今江西贵溪春秋战国墓群中就出土了腰机的零部件。在云南石寨山遗址出土的汉代钢制贮贝器的盖子上有一组纺织铸像,生动地告诉了当时人们使用腰机织帛的场景。

(五)黄帝轩辕之丘发请帖,歧伯江水土城献丝衣

嫘祖和六个姊妹经过较长时间的努力,使西陵氏族男女老幼人人都穿上了金光灿烂的丝衣,昔日穿兽皮,从此换丝装,消息很快传遍西陵氏周边各部落,都派人前来西陵氏学习效仿,嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,成效显著,声威震四野,歧娘和伯,笑得合不拢嘴,嫘祖的舅父,西陵部落的酋长歧伯看在眼里,乐在心里,主动把西陵氏酋长之位让位给少壮有为的嫘祖担任。正值新旧酋长换届的隆重盛会之时,突然接到西陵部落西边江水土城的轩辕酋长派人送来三牲大礼,要求以三牲换西陵部落丝衣的请求。西陵部落新任酋长嫘祖立即顺应其意派舅父歧伯护送丝衣到江水土城轩辕之丘。在轩辕之丘,歧伯受到轩辕酋长的热情接待。歧伯得知黄帝年龄仅长嫘祖两岁,一个是少年英俊、一个是如花似玉,故在黄帝面前夸奖西陵酋长嫘祖如何英姿潇洒,能干有为。黄帝身着金光闪耀的丝衣,又听歧伯说这是嫘祖亲手为他缝制的丝衣背心,高兴得赞不绝口,心想:“人类从此进入了衣着文明之境,如此聪慧的女子与我可是天合之缘啊!”对歧伯更是殷勤周到接待,尊称歧伯为老人,声称他要立即回访西陵部落,拜会嫘祖酋长。

(六)黄帝西陵凤求凰

黄帝携带厚礼与歧伯往西陵行过,天高气爽,尘土飞扬,一到西陵山丘,环境优美,桑林似海,田畴仟佰,景色秀丽,山溪叮咚,雀鸟鸣转,绿叶滴翠,牛羊撒欢,炊烟袅袅,采桑女身着绸装,手提桑篮,穿行林间,壮者田间犁地,老者翻晒粮食,到处是一片生机勃勃的平淡景象,眼前景色真是:天上有天堂,人间有西陵啊!

歧伯请黄帝稍息,要去找嫘祖前来迎接,轩辕一行放马在桑林小路,看不尽风光美景,抒不完心中感慨激情,马儿吃着路边青草,又跑入桑园啃食桑叶,丝鸽和众姑娘正在桑林中采桑,突然见众多马匹踢倒路边的桑苗,众人七嘴八舌,直言不能放过,纷纷下田牵马,轩辕忽见众多姑娘自桑林中突然走出,暗暗一惊,但见姑娘们个个身着各色丝衣,青春焕发,婀娜多姿,似仙女降临一般,又听姑娘们指责他们纵马伤桑苗,一时惊得答不上话来,陪同轩辕的大鸿急忙上前说:我们是轩辕之丘的人,来西陵拜会西陵酋长的,指着轩辕说,这是我们轩辕酋长。巧鹃见他青春年少,身材高大,但穿着兽皮上衣,麻布裤下装,被污泥所染,一行人个个衣着不整,提高声音说道:“哪点像轩辕酋长?倒像是个逃难的。”歧伯和嫘祖忽然赶到,歧伯向嫘祖介绍:这就是轩辕之丘的轩辕酋长,嫘祖一见轩辕魁梧强壮,飒爽英姿温厚地站马旁,她落落大方走向前道:“轩辕酋长远道而来我西陵,鞍马劳顿,愧未远迎。接驾来迟,还望见谅。”轩辕说:“嫘祖酋长客气了,你日理万机可钦可佩。今日来到西陵真是让我大开眼界,能见到酋长是我的大幸。”众人打马向嫘祖山走去。

晚饭后,嫘祖陪着轩辕来到灯火辉煌的议事厅,桌椅丝绸铺面,陈设简朴,嫘祖身穿长裙黄色丝衣,腰束水红色丝绦,外罩金色披风,头上长秀发束着雪白的丝巾,黑白分明,显得十分端庄,文静而俊秀,白里透红的鹅蛋脸,带着笑容,在灯光下宛如一朵盛开的牡丹,和蔼可亲地说:“久闻轩辕酋长英才盖世,智勇双全,小女子早已钦佩,今亲来西陵实乃西陵幸事,再次表示欢迎。”轩辕喜笑颜开:“酋长首创蚕桑,织绸制衣,造福一方,功高日月,当今天下四雄对峙,不知今后如何发展,还望赐教。”嫘祖说:“今天下名为四方,实只二方,蚩尤拥有强大兵力,力量不可抵抗,炎帝虽日益衰落,但实力不可小觑,惟你轩辕酋长养性爱民,有谋运志,深得民众拥戴,而我西陵农桑兴盛,兵强马壮,如轩辕酋长真心加强与我西陵部落联盟,再与炎帝部落联盟,广联天下部落,联合共对蚩尤,那又另当别论了。”轩辕急切地说:“我这次前来正在想与西陵部落结盟,广接天下部落,共谋大业,不知酋长意下如何?”嫘祖摇头说:“我非称雄天下之人,如果天下统一,广推农桑,黎民丰衣足食,我就心满意足了。”轩辕大喜,手捧鲜花,真挚地说道:“我与酋长真是志同道合,心心相印,一旦实现天下统一,我定将你的愿望变为现实,决不食言。此时简陋,仅以此花向你求亲,彩凤酋长你的意思呢?”嫘祖脸颊微红地接过鲜花后说:“好,看来我们是志同道合了。从今日起,我西陵部落与你轩辕之丘正式结盟,希望你不负我初心。”两人心心相印,脉脉含情,一个是盖世勇将,仁爱济苍生,一个是淑女奇才,娇美智超群。

歧伯说:“轩辕酋长是为了结盟求爱而来,真是有缘千里来相会啊!”

(七)龙凤呈祥嫘轩宫

西陵部落的南边,有一个大部落,俗称长苗,是炎帝的后裔,酋长名阿蛮,居住在沙水的深山丛林之中,以渔猎为生,不守法纪,徒恃勇力,掠夺周边部落。

沙水下游有一个小部落,酋长哈雷,近来年学习西陵,大力发展农桑,卓有成效,最近却遭到长苗的侵占,派人向西陵求援,嫘祖立即同轩辕商议,轩辕表示他愿带兵援救,嫘祖说:“你是客人,还是我亲自出征为好,不过请轩辕同行。”

六年前,嫘祖年方十岁,爹娘多病,嫘祖遂到猫鼻峰采摘红枣奉养爹娘,因攀手的树枝折断,堕下山谷,幸好被仙人玄空老母相救,带回白虎寨(白虎寨位于今梓江河畔,即为嫘祖写圣地碑赵高卧长坪之地),习武练功。嫘祖天生聪颖,一教就会,一学就懂,很快就学会了运气健身,十八般武艺样样精通。学成后回到爹娘身边,带领众西陵儿女积极习武,防害全身御侵侮,西陵儿女尚武功,特别是迟嫘祖三天出生的六个小姊妹,她们都是同年同月同日同时生,都学成了全能高手。

嫘祖带领应龙和六个姊妹在轩辕的陪同下,朝行夜宿,仅二十余日,就到了沙水活捉了侵略成性的阿蛮,迫使阿蛮改邪归正,并与长苗部落结成联盟,共创大业,在凯旋归来的路上,沿途受到群众的热烈欢迎。

经此一役,轩辕对西陵的实力评价又提高了一个层次,对嫘祖爱意绵绵地说:“真是强将门下无弱兵呀!”嫘祖抿嘴一笑!

回到西陵,歧伯向嫘祖提议:“长苗一事已了,现在应该考虑如何操办酋长你和轩辕酋长的婚礼了!燕尔新婚,应建造一座新房,这座新房叫什么名称合适呢?”嫘祖询问轩辕的意见,轩辕沉思后说:“既是在西陵举行婚礼,就叫它为“嫘轩宫”好了。”歧伯点头称好:“有道理有道理,其意深刻。”

轩辕立即派大鸿返回轩辕之丘,筹备婚宴所需婚礼用品,按时运至西陵。

歧伯说:“婚期定在八月月圆时节。”八月十五这天,西陵、轩辕之丘两族的老酋长及与两族结盟的各部落酋长齐聚嫘轩宫,上午日上三竿时,轩辕和嫘祖在嫘轩宫中厅殿堂举行婚礼,婚礼由歧伯主持,依次拜天地,拜父母,最后夫妻交拜,接着轩辕和嫘祖整装到前厅殿堂接受各部落酋长和头人们的朝拜和祝贺。最后夫妻携手进入洞房。

(八)玄嚣生于江水边,昌意生于涪水河

嫘祖轩辕大婚之后,各地酋长纷纷邀请嫘祖光临指导蚕桑生产。轩辕笑说:“本就应到各联盟部落去考察巡视,传播文明成果,只是没想到大家的热情这么高,这些年在西陵举办了这么多次缫丝教学班、织绢教学班和丝衣裁剪教学班,又教民种桑养蚕等等,竟一直没空闲过一刻,忙过这一阵我们还是到各地走走,传经送宝。”

斗转星移,时光飞逝,嫘祖和轩辕经常活动在西陵河畔的九岭十八族,沿涪水逆流而上被涪水冲结成的平原地带;顶风冒雪,奔波在轩辕之丘山间河谷。因忙碌而忘时,转眼渡过了十五个春秋,其间,在江水之滨,生出了玄嚣,又名青阳,在涪水河畔生出了昌意。故司马迁《史记·五帝本纪》云:“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,是为帝颛顼也。”《史记·夏本纪》注引《蜀王本纪》云:“颛顼之孙,鯀之子曰文命。”杨雄著《蜀王本纪》云:“禹本汶山郡,广柔县人也,生于石纽。”《括地志》云:“茂州,汶川县,石纽山在县西七十三里。”《华阳国志》亦同。

上文所说的《史记·五帝本纪》就是五帝传代的《帝系姓》,而《帝系姓》是孔子所作,后为战国时赵国人作《世本》所采录,西汉司马迁著《五帝本纪·帝系姓》亦源于《世本·帝系姓》,至东汉时戴胜记入《大载礼记·帝系姓篇》。《帝系姓》就是黄帝和嫘祖出生在古蜀的有力佐证,充分说明了黄帝和嫘祖与古蜀文明的密切关系。

三、黄帝嫘祖北进中原,统一万国,建国都于新郑

《史记·五帝本纪》记载:“轩辕之时,神农氏衰,诸侯侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。”

上文是说:炎帝欲侵弱小氏族,而氏族的酋长都来归顺轩辕。是因为轩辕和嫘祖在古蜀大力组建部落大联盟,把古蜀建成人间的天堂,正如《山海经·海内经》所云:“西南黑水之间,有都广之野…爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。

可是北方中原地区,氏族诸侯之间以强凌弱,相互攻伐。轩辕和嫘祖与时俱进,带领精兵良将北上中原抗击强暴。沿着岷江逆流而上,跨出岷山(轩辕的先祖少典氏族即从此道进入岷山古道,即当今红军长征北上中原之路),与炎帝战于阪泉之野,黄帝和嫘祖皆因施仁政,前两战手下留情,战成平手,可是炎帝不识时务,高挂免战牌,既不应战,也不投降。嫘祖本意一直希望轩辕与炎帝结成联盟,共同抗击蚩尤,故向轩辕谏言:“万万不能强攻,战争越激烈,人民越不得安宁,皆因你与炎帝结怨太深,只有想法和解,请你把释疑的工作交给我,我当竭尽全力完成和解任务。”轩辕认为两军交战,此举是危险行为,嫘祖便把目光投向歧伯,岐伯会意说道:“我占了一卦,危险虽有,但终会化险为夷。”轩辕听歧伯一说便道:好,就派元妃代表我去,调送十万担粮食表示诚意。嫘祖随带石鶄、山鹍做伴前往炎帝营地。

炎帝听说轩辕派嫘祖送来粮食,有些惊疑,但见其未带兵马,也就放心了,亲自出营迎接嫘祖,炎帝请客人坐下道:“嫘祖发明了蚕丝,为人类文明立下了丰功,不知今日到来有什么见教?”嫘祖道:“我何德何能,愧对人们的爱戴,今天是代表轩辕来给炎帝道歉,万望兄长包涵,蚩尤强暴,炎帝和轩辕本应坐下来商讨如何共同对抗强敌,共建国事。皆因他事牵连,希望谅解。”

炎帝闻言,急忙下座,走到嫘祖面前,躬身道:“久闻嫘祖胆略过人,文武全才,今日之言,使我茅塞顿开,尽释前嫌,令人钦佩,不愧称‘中华第一妃’,我炎帝榆罔和意已决,团结建国,统一中原,请元妃放心。”即时设宴款待嫘祖。

《五帝本纪》云:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤而诸侯咸尊轩辕为天子。”

炎黄既然联盟,轩辕与嫘祖兴师一举活捉了蚩尤,相传后来黄帝嫘祖上泰山封禅,蚩尤还为黄帝与嫘祖牵马堕镫呢!

《五帝本纪》云:“轩辕擒来蚩尤之后,与诸侯合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”

上文是说:黄帝擒灭蚩尤之后,在釜山与诸侯核对符文,并在涿鹿的山沟里建立了都城。

相传《三家》注《史记》云:南北朝斐骃注《集解》,引东汉谯周曰:“有熊国君,少典子也。”又引西晋皇甫谧曰:“有熊,今河南新郑也。”皇甫谧一锤定音,黄帝有熊氏建都于“新郑”。唐张守节注《正义》云:“黄帝于新郑建立国都,号有熊国君也。”

据《史记》载:黄帝在国都新郑封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们监视督察各诸侯国。各诸侯国这时候都安定太平。因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是观测太阳的运行,用占卜用的著草推算历法,预测节气时辰。任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律,推测阴阳的变化,讲解生死的道理,论述存亡的原因。按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,身心耳目都饱受辛劳,有节制地使用水、火、木材及各种物品,他用元妃嫘祖发明野蚕家养制成的丝绢做成黄衣黄袍,这种属性的祥瑞征兆,黄金一般的黄色,制作成龙袍,所以号称黄帝。所属的宫殿,又称黄宫。

从黄帝时代起,历经五帝、三代,他的子孙都立帝建都于中原,所以中原成为了华夏民族政治、军事、经济文化的中心,延续了三千多年的悠久历史,举世罕见。

(本文需全文使用,不能更改,如有谬误由作者自行负责。)

作者系:四川省嫘祖文化促进会顾问

四川盐亭嫘祖文化开发研究会顾问

2016年10月25日

联系电话:13398497249

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